Их мироощущение лежит в одной плоскости, оно совершенно лишено есте­ственной многомерности. В силу этого обстоятельства восточное со­знание не в состоянии обходиться без принци­па Пути. Во-первых, жизнь человека понимает­ся как путь, в течение которого возможны поте­ри и приобретения; Путь может пересекаться или не пересекаться с путями других людей, он может запутываться, а может быть прямым и ровным. Таким образом, философия пути при­вела к образованию теории кармического воз­даяния, без которой немыслима ни одна восточ­ная цивилизация. Путь становится вечным, кроме того, путь любого человека сопряжен с неизбежным страданием, значит, существова­ние любого человеческого существа есть не что иное, как бесконечное повторение и чередова­ние путей жизни, другими словами — вечное страдание, а от страдания, естественно, нужно избавляться любыми путями. Да и дорожить собственной жизнью и тем более жизнью другого — совершенно не­обязательно. Кроме того, пресловутые кармические узлы перепутывают жизненные пути лю­дей, вызывая еще более сильное страдание "свя­занных кармой". Соответственно логично было бы предположить, что страдание кончается после "развязывания кармических узлов" или более категорично — отсекания земных привязанностей .