Как и в Древней Греции, в современной России про­изошло сильное смещение акцентов в понима­нии смысла человеческого развития. Взгляды на критерии ценности личности мужчины и идеалов мужского поведения переместились в сторону значительного "смягчения", точнее, слабоволия и физической распущенности. На­пример, знаменитый философ Аристотель из Стагира (384/383-322 гг. до н. э.), признавае­мый многими как носитель самого универсаль­ного ума античности, считал, что всесторонняя физическая подготовка, требующая высокой са­моотдачи, недостойна свободного человека. Воз­можно, что это как раз тот случай, когда на сознание признанного авторитета оказало свое выраженное влияние окружающее бытие и об­щественные запросы. Вероятно, поэтому Стагирит считал гим­настику, состоящую из облегченных форм фи­зической культуры, более ценной, чем агностику, служившую максимальному развитию физических, психических и духовных качеств, проявляемых в состязаниях. Недаром агонос-тика происходит от понятия "агон", то есть "со­ревнование", "состязание", "соперничество". Декларированный еще до новой эры Аристоте­лем отход от физических нагрузок, такой мод­ный ныне у нас и, как ни парадоксально, пол­ностью совпадающий с восточным подходом к физической культуре, тем не менее вовсе не яв­ляется единственным и исключительным.