Например, можно махать ногами, как в русской плясовой, забо­тясь только о красоте движения и произведен­ном на наблюдателя впечатлении, но можно выполнить удар ногой в драке по той же траек­тории, и между ними будет огромная разница. В первом случае главное — эстетический кри­терий, во втором случае — критерий боевой целесообразности и расчета. Да и в самой бое­вой культуре не все однозначно. Одно дело — игровой бой, совсем другое — бой увечный; впрочем, бой смертный тоже мало похож на первые два. Все дело в целях и смысле боя. Игровой бой нужен для снятия стресса, для получения удовольствия от движения, для вы­рабатывания непринужденности движения и профилактики травматизма. Людей, практику­ющих игровые бои типа поддавков, столь попу­лярных нынче у недалекого обывателя, бойца­ми и тем более воинами считать нельзя. Кстати, практически все современные "боевые" искус­ства тяготеют к такому типу развития. Взять хотя бы айкидо и его адептов с их неугомонной страстью доводить любые активные действия до абсурда, в чем они безусловно поднаторели, доведя до абсурда собственную систему. То же можно сказать и про фанатов формальных уп­ражнений различных стилей каратэ. Нужно четко отличать гимнастические ком­плексы с использованием элементов едино­борств от боевых систем.